易经起名中五行八字以日主为要，从日主旺衰判断基本上可以看出起名专家的水平高底，而日主旺衰又人者见仁、智者见智，但万法同源，今天我们将周易起名中如何判断日主旺衰的方法教给大家，望能对起名者有所参考。
（一）古代判断身旺、身衰选取用神的方法
1、按格取用法
2、月令取格法
（二）近代判断旺衰和取用的方法
1、日干生月取格法（传统法）
2、实神、虚神取用法（新派）
三、日主旺衰的常规判断法
         古代主要是从格局上，判断日干之量衰先以月令所藏人元透干空格局，也就是取格局可循的取用法。自滴天随，子平真全之后，以日干生月取用法，相对比较具体。控以传统派日干生月实际旺衰取用法，又发展成对抗五行取用法。近来，新派断旺衰，取用方法，也影响很大。在判断旺衰上，主要存在两大派，一是传统派，二是新派。它们都把月支作为判断日干旺衰的关键，日干旺衰决定力最大。月令又是排队大运的基础，是周易预测学中的提纲。因此日干在月令所处在状态以及在命局、大运流年中，是否得生、得助还是受克，处于死地。决定日干强旺与否。
下面介绍传统派判定日干旺衰的方法介绍如下：
日干旺包括：得令，得地，得生，得助
（1）得令：日干旺于月支。处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地为得令（阳死阴生，阴干逆行，阳干顺行）。但古人也有以四柱旺衰断日干得令与否的。
                                 生           旺       墓
（2）得地：日干在其余各支中得长生（阳日干），逢禄刃，遇墓库（库根）
（3）得生：日干在四柱干、支中的正、偏印之生为得生。
（4）得助：日干与四柱其它天干逢比肩、劫财帮助，为得助
          由于领先字组合千变万化，其天干地支结构不同，互相之间刑冲合害、生克制化的结果也不一样，判断身旺的具体经验是：（1）在得令的前提下，得地、得生或得助，再占其一，可以肯定是身旺了。占其二是偏旺、偏强。三者都占，就为过旺至极。
（2）在不得令的情况下，得地、得生、得助占其两项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。
（3）在不得令的情况下，得地，得生或得助，只占一项。
         但四柱中三合局或三会局为生身之印局或帮身的比局，为身旺。
         实际上日干旺衰的判断远不是如此简单，除了看日干自身与其它五行关系之外，其它五行的旺衰以及相互之间的生克关系与日干旺衰均有一定影响。这就是日干的实际旺衰标准。
（一） 在得令的情况下，应考虑以下因素：
1、 生我助我之五行是否合化为克我、泄我，耗我的五行。
2、 生我的五行是否受到其它五行的克制。
3、 生助我的五行是否紧贴。
4、 生助我的五午否得令、得助、得生、得地。
        如果日干得令，但生我助我之五行合化为克我、泄我，耗我之五行，或受其它五行所克制；或隔支，或本身失令休囚无气，即使日干得令，仍为身弱。
（二） 不得令的情况下，应考虑以下因素：
1、 克我之五行是否有生我之五行通关化敌为友。
2、 克我、泄我，耗我的五行是否得令、得地、得生有力。
3、 克我、泄我、耗我之五行是否被合化为生我、助我之五行。
         如果克我、泄我、耗我之五行，被生我、助我之五行通关，或被合化成生我助我之五行，或为隔支，又失令休囚无气，即使日干不得令，也以身旺断。
4、在不得令的情况下，如果得地、得生、得助，有力且众，虽占两项仍为身旺。但如得地中，长生、禄、刃、墓占的成分少，势必地支中克我、耗我、泄我的成分就多，日干便处于较为平衡的不旺、不弱之间，不易定出旺衰。这种情况，
A、如果天干合化的五行或地支合化的五行是生身、帮身的就是身旺；是克我、泄我、耗我的，便为身弱。
B、地支半合或半会生身、帮身的五行，也为身旺，反之为弱。
C、克我、泄我、耗我之气如在弱地（不得令），而生我助我之气处在旺地，则为身旺，反之为弱。
D、克我、泄我、耗我的干支逢冲，被制服，被合去，或离得远，仍为身旺，反之为弱。
        对身旺、身弱的判断是取用神的第一环节。其复杂还在于日干以外的其它干支强弱，远近、生克、冲合的综合判断上，合而成化者，也有合而不化者，有一对一的冲克，有三冲一，一冲三者，有二个合一个的加合，有旺者克弱为有制，有弱而克强为反克，等等情况非常复杂。
古之先贤，为此没少花费时间和精力，有查天干、地支藏干的个数的，有按不同位置、力量大小打分的；查生扶多少分，克抑多少分，作为判断日干及各个五行旺衰的标准。新派判断量衰也有很多规则，虽然机关算尽，仍然是选不准用神。
       姓名学的特点是变化，关键是悟性。因此周易起名法中日干旺衰的确定方法仍然是在不断的总结完善中，根本没有100%准确之说。